Quy Sơn Cảnh Sách thi hóa phần 2.

   

 II . Thiền-Giáo : có 2 mục
 
1 / - Thiền-Giáo Thực-Hành :
 
Thiền là chỉ quán nghiệm ra
Giáo truyền qua định không xa trí mầu
Thực tâm thiển định nơi đâu
Hành thâm từng pháp lo âu chốn nào
 
Thiền-giáo thực-hành có : a và b
 
 a / - Phép dạy ngồi thiền :
 
Phép tu nào cũng trao truyền
Dạy thiền căn bản ngồi yên khởi đầu
Ngồi trên tọa cụ nhớ câu
Thiền na chỉ quán đạo mầu rõ phân

b / - Khen gắng học thiền :
 
Khen lòng đơn đọc sơ khai
Gắng gìn hơi thở ở ngay chính mình
Học nghe học nghĩ phân minh
Thiền hành trầm lặng cái nhìn thảnh thơi

2 / - Giáo-Lý Thực-chứng :
 
Giáo từ rộng mở lòng bi
Lý mầu  chiếu diệu khi đi đứng nằm
Thực hành lục độ thậm thâm
Chứng ngôi vô trụ âm thầm lịch qua

Giáo-lý thực-chứng có : a và b
 
a / - Nêu pháp giáo-lý :

Nêu ra thành quách chỉ là
Pháp mầu có một thật mà không ba
Giáo lý Phật đà chia ra
Lý mầu một vị mưa sa thấm lòng

b / - Răn-gắng giáo-lý :
 
Răn nhau cùng học cùng hành
Gắng lên bạn đạo tâm lành nở hoa
Giáo nào bằng giáo Thích ca
Lý mầu ấn chứng cành hoa mĩm cười

III . Phần kết khuyến  : có 5 mục
 
1 / - Mở Bày Giáo-Pháp :

Mở ra cảnh sách hậu lai
Bài ra văn vận ai ai dễ làu
Giáo từ hành giả kính nhau
Pháp Phật áo nghĩa học sao cho cùng

2 / - Nêu Cao Giáo-Pháp :

Nêu cao giáo pháp Phật đà
Cao thâm yếu nghĩa dạo mầu Thích ca
Giáo lý đại thừa tỏa ra
Pháp âm đồng vọng bay xa toàn cầu

3 / - Kết-Khuyên Tu-Học:

Kết nhau tâm nguyện đại hùng
Khuyên nhau tâm quyết đến cùng đẹp thay
Tu trì hành giữ hậu lai
Học hành Phật Pháp tương lai đại đồng

4 / - Chỉ Rỏ Nhân-Quả :

Chỉ bày tri kiến Phật đà
Rõ ràng sẵn có trong nhà đó thôi
Nhân thời cùng Quả đi đôi
Quả cùng Nhân xưa ở ngôi công bằng

5 / - Tự-Hành Hóa-tha :

Tự tâm nghiệm lấy chính mình
Hành thâm Tự tại tâm in Phật nhà
Hóa thân khắp nẻo Ta bà
Tha nhân đắc pháp hằng sa cõi trần.HET=NAM MO BON SU THICH CA MAU NI PHAT.( 3 LAN ).GIAO HOI PHAT GIAO VIETNAM TREN THE GIOI.TINH THAT KIM LIEN.AUSTRALIA,SYDNEY.5/4/2014.THICH NU CHAN TANH.GIAC TAM.